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古语云:“北宗少林,南尊武当。”千百年来,在中国武林之中,少林、武当两派平起平坐,笑傲江湖。然而,近些年来,随着当地武术产业的成功运作和发展,少林功夫得到了极大的复兴,在海内外掀起了一股风暴。相比之下,与少林江湖地位相当的武当却显得黯然失色。这是什么原因?如今武当功夫的现状 到底如何?在武术大会即将开始的时候,这些疑问挥之不去。
11月17、18日,晨报记者对武当武术的发源地武当山进行了深入探访。
残酷现实:紫霄宫前门庭冷落
在明朝,永乐帝朱棣将武当山封为“太岳”,位尊五岳之上。在最鼎盛时期,山上习武修行的道众达两三万之多。然而,如今那样的情形早就不复存在。
据介绍,武当山上现存道观屈指可数,注册的道人也就100余人。而其中真正身怀武技的大约不过10人。记者上山那天,武当山正笼罩在蒙蒙雨雾之中。一路上没有看见一位习武道士。每天下午3时左右,山上的一处景点会准时安排武术表演,但大多都是请来的演员,并非真正的武当派弟子。
由于不是旅游季节,紫霄宫前门庭冷落,道教武术院里面也难掩萧条破败。在这里,记者见到了武术院和功夫团的总教练钟师翰道长。据他介绍,目前武院在读的学员大约只有五十人左右,其中包括两名外国学员。
在被问到为何武院学员人数不多时,钟师翰连忙解释道:“我们不是谁来都教的。武当的道家功夫历来都有‘宁可失传,不可误传’的传统。只有有缘之人才能留下习武。事实上,自从武院成立以来,每期的学员都不超过80人。”
当然,钟道长的解释并不足以说服人。在十堰和武当山特区采访的两天里,记者发现,不光是武当山上,这一带的武院都不景气。十堰市武术协会主席兰继云说:“大约10年前,这里到处都可以看到打着武当牌子的武校。仅在武当特区就有18家,学员近万人。但后来日渐减少,或倒闭或搬走,目前算上紫霄宫的武院,也不过七八家,在校学员仅千把人。”兰继云自己开着一家武校,约有300人,已经是目前十堰人数最多的了。
兰继云坦言:“目前武当武术不太景气。学员人数连少林的一个零头都不到。在这里光想靠教武术,恐怕生存都很难。”据他说,武当功夫并不比少林功夫差,但连武当山附近的人都宁愿把孩子送到少林寺去习武。少林寺所在的河南省登封市目前约有70家武校,学员5万多人,最大的一所武校学员就有1万多人。登封市可算得世界上最大的武术城,前几年兰继云去少林参观时,在登封城内到处可见身着功夫服、手持刀棍的“和尚”。
兰继云回忆说,1987年武当山曾办过首届武术擂台赛,影响颇大,来访者达几十万人。此后也举办过几次“武当拳国际联谊大会”,参与人数逐年下降,2002年只有470人参加,2003年停办至今。
未解谜团:谁是掌门人?
或许是金庸在武侠小说中构筑的世界太真实了,与大多数人一样,在到达武当山前,记者对于武当派、武当功夫的认识仍停留在想像上。
按照小说家们的记载,有门派必有掌门人。武当派既为武林一大门派,自然少不了一位道骨仙风、武功盖世的掌门人。那么,当今武当派的掌门人是谁呢?在采访中,记者意外发现,听上去如此简单的问题,答案却是众说纷纭,五花八门,始终找不到标准答案。
武当山紫霄宫位于武当山天柱峰东北展旗峰下,是武当山风景区内的一个重要景点。负责山上道士日常教务管理的武当山道教协会就设在这里。离紫霄宫大约300米远,是武当山道教协会主办的武当道教武术院,这也是整个武当山地区惟一建在山上,并主要由道士出任教练的武术学校。此外,武当山道教协会还组建了一个人数大约为30人的武当功夫团,每年代表武当山在国内外进行巡回演出,表演武当功夫。该功夫团以武校学员为骨干,集中了武当山上目前所有身怀武功的道士。正因为如此,在理论上,将现任武当山道教协会会长,同时又是武当功夫团团长的李光富道长称为武当派掌门人看上去顺理成章。
但在谈到武当功夫时,记者听到更多的却是另外两位道长的名字:钟云龙和游玄德。钟云龙曾是紫霄宫的住持道长。据称是武当三丰派第十四代正宗传人,深得武当内家上乘功夫真传。前面提到的道教武术院即为钟道长一手创办,至今在武校中任教的大多也是他的嫡传弟子。令钟云龙真正名声大噪的是1999年。就在紫霄宫前,他作为武当山道人惟一的代表,为时任总书记的江泽民同志表演了武当太极拳,并得到了江泽民同志的高度赞扬:“武当太极拳好,大家都要学。”应该说,在武当山的诸位道长中,钟云龙名声最响,武功较高,将他视为武当派掌门人好像也未尝不可。非常遗憾的是,钟道长近几年一直在四方云游,不在山中,记者未有机会向他当面请教。
游玄德也是个不得不提的名字。在今年9月由少林寺举办的,吸引全球媒体关注的闭关修炼大会上,代表武当派并以掌门人身份出席的便是这位游道长。游玄德原本也在武当山上习武修道。曾经出任武当山三丰武校的校长。2002年,游玄德离开武当前往湖北英山县创办了南武当派。此后,游玄德和他的南武当派在国内外武林的各种活动中频频亮相,声名鹊起,不少人也因此将其视为武当正宗,风头已有盖过原来的武当派之势。
除了上述三位道长外,记者在采访中听到,在“武当”二字后,至少还有三丰、玄武、犹龙、清徽、纯阳等不下十几个流派。而每个流派又都有“正宗传人”。他们中间有的并非道人,但也似乎都有充足的理由成为“武当派掌门人”。
 武当山道人代表钟云龙
 武当山道人代表钟云龙
拯救:武当传人在努力
武当武术现状不容乐观,但众多武当传人却并不甘心武当武术就此衰落,都在用各种方式为重振武当雄风做着艰苦的努力。
每天清晨6时,十堰市六堰广场上的巨型电视屏幕上就开始播放武当十八式太极的宣传片。屏幕周围,则聚集着上百名晨练的人们。十堰市武当拳法研究会的常务会长岳武说,他们在全十堰市一共设有十个辅导站,指导市民练习正宗的武当武术。
要发展武当武术,培育熟悉武当武术的基础人数很关键。除了采取晨练这种形式外,十堰市武术协会兰继云透露,他还在努力争取十堰市教育局和体育局的支持,力争在明年让武当武术成为当地中小学体育课程的一部分。
更多的人也在为发掘、抢救、普及和推广武当武术在做着踏踏实实的工作。据统计,近年来在国内有关专家、教授、拳师的大力支持下,已整理出各种拳法、剑法、刀法、气功等功法套路150多种。今年7月,武当武术被国务院认定为中国首批“非物质文化遗产”。而近段时间,十堰市武当拳法研究会又在整理武当纯阳功的资料,准备再次单独申请“非物质文化遗产”。
拯救武当武术,武当的道教中人自然义不容辞。记者从武当山道教协会了解到,自从几年前武当功夫团成立以来,他们的足迹已遍布世界数十个国家和地区。光是今年就有三次出访任务,分别前往新加坡、美国以及中国台湾地区进行了访问交流。武当功夫团总教练钟师翰介绍说,功夫团的主要节目有九宫八卦阵、拂尘玄天剑、武当七星阵以及逍遥扇、两仪拳、八仙棍等。表演时,他们将武当秘传内家功夫和武当道教音乐融合在一起,以独特的角度传播展示武当文化。
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